Дóбры дзень, Прывітанне!
Численность: (общее количество и % от общей численности населения в Курганской области)
Около 2500 (0,28%)
История появления на территории Зауралья
Среди рассмотренных групп белорусских переселенцев, первыми в Сибирь прибыли так называемые «панцирные бояре», значительная часть которых переселилась за Урал из Витебской губернии в 50-60-е гг. XIX в.
Панцирные бояре представляли собой особую категорию служилых людей, сложившуюся на территории современной Белоруссии, предположительно еще во времена Великого княжества Литовского (в XVI в.). Первоначально они несли конную службу в панцирном облачении с тяжёлым вооружением и занимали промежуточное положение между мелкой шляхтой и тяглыми крестьянами. После присоединения в конце XVIII в. Восточных территорий Речи Посполитой к Российской Империи панцирные бояре вошли в сословие государственных крестьян.
Религия, язык
Православие
Русский, белорусский язык — матчына мова
Основные территории проживания
Культура, традиции, костюмы, кухня
В национальной одежде преобладал белый цвет. Mужчины носили навыпуск полотняную рубаху туникообразного покроя до колен с прямым разрезом на груди, которую подвязывали цветным шерстяным поясом, сверху – безрукавка из цветного сукна; штаны холщовые, зимой поверх них надевались суконные или полусуконные. Головные уборы – валяная шапка (магерка), зимой – меховая (кучма, аблавўха, аўчына), летом – соломенная шляпа с широкими полями (брыль).
Женская традиционная одежда состояла из рубахи, иногда туникообразного покроя, но чаще с прямыми поликами, на которую надевалась понева (сшитая из суконных полотнищ) или андарак (шерстяная юбка в разноцветную клетку с вертикальными или горизонтальными полосами); поверх юбки надевали передник (фартук) и цветной пояс.
Обязательной была цветная безрукавка (гарсет, кабат), богато украшавшаяся в праздничной одежде. Старинная девичья прическа – распущенные волосы, с нею связаны традиционные головные уборы – венок с налобником, орнаментированная повязка из ткани. Замужние женщины убирали волосы под чепец (каптур), носили намитку (аналогично русскому повойнику и рушниковым головным уборам других народов). Верхняя мужская и женская одежда – суконная свитка, зимой – белые недубленые и охристо-красные дубленые кожухи и полушубки.
Традиционная обувь – лапти из лыка или лозы, кожаные постолы, зимой – валенки. Сапоги (боты) и ботинки надевались в особых случаях.
Народная кухня включает множество блюд из муки, круп, овощей, картофеля (блины, оладьи, затирка, кулеш, солодуха, бураки, драники, клецки, разнообразные поливки, холодники). Мясо употребляли редко, в праздники готовили из него печисты, жаркое, верещаку, мачанку (из поджаренных свиных ребер и колбасы с мукой, ели с блинами), студень. Традиционные напитки – квасы (хлебный, ягодный, медовый).
Основные календарные праздники – святки (Каляды), Пасха (вяликдзень), Троица (сёмуха), купалье, зажынки, дажынки, пакроу, дзяды (день поминовения усопших). Святки проходили с участием ряженых с колядованием и щедрованием (хождением от дома к дому с величальными песнями). На купалье жгли костры, девушки и парни гадали, искали цветы папоротника. На Пасху волочебники ходили по деревне, исполняя специальные волочебные песни с пожеланиями благоприятных погодных условий, приплода скота, здоровья и счастья в семье. Из семейных обрядов выделяются свадебные, родильные и похоронные. Центральные моменты свадебного обряда – «пасад» невесты (иногда и жениха) на дзяжу (квашню), покрытую вывернутым вверх кожухом, постригание и прижигание волос молодых, раздел каравая. Распространены родильные песни. Важный момент – выбор крестных родителей, раздел «бабиной» каши.
Устное народное творчество включает легенды, предания, волшебные сказки, былины. Чрезвычайно богат песенный фольклор. Традиционные музыкальные инструменты – цимбалы, дудочки, басетля (струнный, смычковый), жалейка, лира, бубен. Традиционный танец – весенне-летний и зимний хоровод (каровод, танок); распространены полька, кадриль, лявониха, юрачка.
Контакты (национально-культурные организации, учреждения, центры культуры и т.п.)
Курганская областная общественная организация «Национальный культурный центр белорусов Зауралья «Батькавщина», 640018, Курганская область, город Курган, улица Куйбышева, 105, 310